Apakah Shalat Tarawih Harus 11 Rakaat? Fatwa Syaikh Dr. Shalih Fauzan Al-Fauzan
Fatwa ulama, Fadhilatusy Syaikh Al-'Allamah Dr. Shalih bin Fauzan Al-Fauzan, anggota Persatuan Ulama Besar (Haiah Kibaril Ulama) dan anggota Komisi Fatwa Saudi Arabia, terkait shalat tarawih di bulan Ramadhan, tentang 2 pertanyaan..
Pertanyaan pertama: "Mengenai permasalahan shalat tarawih, bagaimana jumlah bilangannya dan sunnah-sunnah padanya?"
Pertanyaan kedua: "Ada beberapa penuntut ilmu yang menegur saya ketika saya shalat tarawih sebanyak 13 rakaat di Bulan Ramadhan. Dan mereka meminta agar saya shalat hanya dengan 11 rakaat. Mereka mengatakan: "Inilah yang ada contohnya dari Nabi." Bagaimana pendapat Syaikh, dalam permasalahan tersebut?"
Berikut transkrip selengkapnya dari video yang dipublikasikan oleh Rodja TV dalam channel Youtube..
PERTANYAAN PERTAMA
Moderator: Mengenai permasalahan shalat tarawih, tentang jumlah bilangannya dan sunnah-sunnahnya..
Syaikh: Tarawih hukumnya sunnah muakkadah (sunnah yang sangat ditekankan). Bersabda shallallahu 'alaihi wa sallam tentang Bulan Ramadhan, "Allah telah wajibkan kepada kalian puasa (Ramadhan) dan aku sunnahkan shalat malamnya.."
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda, "Barang siapa yang berpuasa di Bulan Ramadhan karena iman dan mengharapkan pahala, maka diampuni dosanya yang telah lalu.." Hadits tersebut shahih, dan hukum shalat malam (tarawih) ialah sunnah muakkadah (sunnah yang sangat ditekankan)..
Adapun jumlah bilangan rakaatnya, jika yang shalat memanjangkan; shalat, berdiri, ruku, sujud, dan bacaannya, maka hendaklah menyedikitkan rakaatnya. Sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau tidak menambah shalat malamnya saat Bulan Ramadhan atau di luar Ramadhan dengan 11 atau 13 rakaat saja. Karena beliau shallallahu 'alaihi wa sallam memanjangkan; berdiri, rukuk, dan sujud beliau..
Namun apabila ingin meringankan berdiri, rukuk, dan sujudnya. Maka hendaklah menambah jumlah rakaatnya, sebagaimana yang dilakukan sahabat pada masa Umar radhiyallahu 'anhu, mereka shalat malam sebanyak 23 rakaat di masjid Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam dengan dihadiri oleh kaum Muhajirin dan Anshar. Maka, apabila hendak ingin meringankan sifat shalat, hendaklah menambah jumlah bilangan (rakaat), itulah yang dilakukan oleh sahabat. Dan apabila ingin memperlama di dalam shalat, maka hendaklah mengurangi jumlah rakaat, sebagaimana yang dilakukan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Demikian..
PERTANYAAN KEDUA
Moderator: Wahai Syaikh, ada seorang penanya yang mengatakan, "Ada beberapa penuntut ilmu yang menegur saya ketika saya shalat tarawih sebanyak 13 rakaat di Bulan Ramadhan. Dan mereka meminta agar saya shalat hanya dengan 11 rakaat. Mereka mengatakan: 'Inilah yang ada contohnya dari Nabi.' Bagaimana pendapat Syaikh, dalam permasalahan tersebut?"
Syaikh: Mencukupkan shalat (malam/ tarawih) dengan jumlah bilangan tertentu, serta memaksakan manusia dengan jumlah bilangan tersebut, merupakan suatu kesalahan. Shalat tarawih dan shalat malam tidak memiliki batasan tertentu. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam telah menganjurkan untuk shalat malam, namun beliau shallallahu 'alaihi wa sallam tidak memberikan batasan tertentu dalam jumlah rakaat..
Begitu pula beliau shallallahu 'alaihi wa sallam telah menganjurkan kita untuk melakukan qiyam ramadhan (shalat tarawih), namun beliau shallallahu 'alaihi wa sallam tidak memberikan batasan tertentu dalam jumlah rakaatnya. Dan beliau shallallahu 'alaihi wa sallam ketika shalat sendiri, baik di Bulan Ramadhan atau pun di luar ramadhan, beliau shalat tidak lebih dari 11 atau 13 rakaat. Dan para sahabat sepeninggal Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam seperti Umar bin Khathab radhiyallahu 'anhu pernah mengumpulkan kaum muslimin di belakang Ubay bin Ka'ab radhiyallahu 'anhu untuk melakukan shalat tarawih dan saat itu mereka shalat dengan 23 rakaat, menunjukkan bahwa perselisihan jumlah rakaat shalat malam, perkara yang luas (bisa ditolerir)..
Jika Anda ingin melaksanakan shalat sebagaimana yang dilakukan Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam, cukupkanlah dengan 11 atau 13 rakaat, maka hendaklah tata cara shalat Anda sama dengan apa yang telah dicontohkan Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam. Beliau memanjangkan bacaan, memanjangkan ruku', dan memanjangkan sujud. Dan hal itu dilakukan tatkala seseorang shalat sendirian, hendaklah ia melakukan hal tersebut..
Adapun tatkala ia shalat mengimami kaum muslimin, maka hendaklah ia memperhatikan keadaan mereka dan meringankan shalatnya bersama mereka. Oleh karena itu para sahabat, ketika Umar bin Khathab radhiyallahu 'anhu mengumpulkan kaum muslimin shalat di belakang Ubay bin Ka'ab radhiyallahu 'anhu, mereka shalat dengan 23 rakaat, menambahkan jumlah rakaatnya akan tetapi meringankan tata cara shalatnya sebagai kasih sayang terhadap kaum muslimin..
Dan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Siapa di antara kalian menjadi Imam shalat, maka hendaklah ia meringankan shalatnya. Karena di antara makmum ada orang yang tua renta, yang lemah, yang memiliki kebutuhan. Namun apabila ia shalat sendirian maka ia boleh memanjangkan shalatnya sesuai keinginannya.."
Maka tidak boleh kita mengingkari mereka yang shalat dengan 11 atau 13 rakaat, atau dengan 23 rakaat atau bahkan lebih dari itu, karena sebagian ulama berpendapat bahwa shalat malam boleh lebih dari 23 rakaat. Menunjukkan bahwa permasalahan jumlah rakaat shalat malam adalah perkara yang luas, tidak terlarang bagi seseorang untuk shalat tarawih dengan jumlah berapa pun. Akan tetapi permasalahannya dikembalikan kepada kualitas shalat tarawih tersebut, apakah ia memanjangkan dan memberatkan shalatnya, atau ia meringankan shalatnya..
Apabila ia memanjangkan rukuk, sujud, dan bacaannya, maka ia boleh mengurangi jumlah rakaatnya. Namun apabila ia meringankan tata cara shalatnya tanpa mengurangi kekhusuan dan tumaninah, maka ia boleh menambah jumlah rakaatnya sebagaimana yang dilakukan para sahabat. Demikian..
——○●※●○——
Esha Ardhie
Ahad, 27 Mei 2018
Esha Ardhie
Ahad, 27 Mei 2018
